33 24 821 https://grossstadtgeschichten-berlin.de/files/original/4005cf36bfc83b0268df92ca3aa3891b.jpg 375eac911683d0b16978d455317a1b47 Geschichte BGG Geschichte (Story) des Projekts Berliner Großstadtgeschichten Titel der Geschichte Random things I’ve heard Urheber der Geschichte A. Voivozeanu Form der Namensnennung Die vom Einlieferer bei Collection Days gewählte Form, in dem sein Name veröffentlicht werden soll Vollständiger Name (Karl Mustermann) Datierung Geschichte Die in der Geschichte behandelte Zeit Oktober 2016 [[lang:en]]October 2016 Periode Zuordnung der dargestellten (Bild) bzw. beschriebenen (Text, Geschichte) Sache zu einer definierten Periode Die Zehnerjahre (2010-2019) Text der Geschichte Die Geschichte im Volltext Aus einer sehr persönlichen Sicht betrachtet der Film Stereotypen über Osteuropa. Der Film gibt Dinge wieder, die sie in persönlichen Begegnungen im Bezug auf ihre Herkunft und Osteuropa erfahren hat. Der Film soll dazu dienen, westliche Sichtweisen auf Osteuropa in Betracht zu ziehen und darüber zu reflektieren, wie wir andere wahrnehmen und unsere Vorstellung in alltäglichen Begegnungen erfahrbar machen. A. Voivozeanu (27) kommt aus Rumänien und lebt seit einigen Jahren in Deutschland. [[lang:en]] Through a personal narrative, “Random things I've heard” looks at stereotypes about Eastern Europe. The film collects lines Alexandra has heard in personal discussions about her origin country and about Eastern Europe. It aims to be a starting point for reflection on the Western imaginary on Eastern Europe and on othering and how are they encountered in our daily lives. A. Voivozeanu (27) comes from Romania and lived in Germany for several years. Teasertext Ein kurzer Teasertext für den Slider und Listenansichten Aus einer sehr persönlichen Sicht betrachtet der Film Stereotypen über Osteuropa. Der Film gibt Dinge wieder, die sie in persönlichen Begegnungen im Bezug auf ihre Herkunft und Osteuropa erfahren hat. [[lang:en]] Through a personal narrative, “Random things I've heard” looks at stereotypes about Eastern Europe. The film collects lines Alexandra has heard in personal discussions about her origin country and about Eastern Europe Thema Zuordnung zu einem vordefinierten Thema der BGG LibraryOfStories Typ Geschichte Zuordnung zu einem Beitragstyp Geschichte einer Bürgerin, eines Bürgers Nutzungsinformationen Zuordnung zu einem vordefinierten Lizenzmodell Namensnennung - Weitergabe unter gleichen Bedingungen (CC-BY-SA) Ortsbezug Ist diese Geschichte einem Ort zugeordnet? ohne Ortsbezug Status Bearbeitung Redaktioneller Bearbeitungsstand ausgewählt Date-ISO-8601 Datumsangabe für Zeitleisten nach ISO 8601, http://de.wikipedia.org/wiki/ISO_8601 Fomat: YYYY-MM-DD/YYYY-MM-DD 2016-10-26 Berlin-Systematik Berlin-Systematik (Beschreibung) B 0 Allgemeines: Allgemeine Nachschlagewerke ohne Berlinbezug Medientyp Geschichte Video-Geschichte Freitext Ergänzende Informationen zum Inhalt [[lang:en]] Through a personal narrative, “Random things I've heard” looks at stereotypes about Eastern Europe. The film collects lines Alexandra has heard in personal discussions about her origin country and about Eastern Europe. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Random things I’ve heard (A. Voivozeanu) https://grossstadtgeschichten-berlin.de/files/original/b6d000e955a43f9f359d1f04cd06c9c2.jpg bff7f30274bf9ff8e58703a884df7f80 Geschichte BGG Geschichte (Story) des Projekts Berliner Großstadtgeschichten Titel der Geschichte Blutwoche Urheber der Geschichte Annika Hirsekorn Form der Namensnennung Die vom Einlieferer bei Collection Days gewählte Form, in dem sein Name veröffentlicht werden soll Vollständiger Name (Karl Mustermann) Periode Zuordnung der dargestellten (Bild) bzw. beschriebenen (Text, Geschichte) Sache zu einer definierten Periode Die Zehnerjahre (2010-2019) Text der Geschichte Die Geschichte im Volltext Die Köpenicker Blutwoche im Juni 1933 ist als eines der frühesten Beispiele des SA Terrors in Berlin in die Geschichte eingegangen. Die in dieser Woche verübten Folter- und Mordaktionen werden als Genese von Gewalt und Herrschaft der Nationalsozialisten bewertet, der sich Polizei, Justiz und Zivilgesellschaft nicht widersetzen. Eine steinerne Faust im Herzen Köpenicks gedenkt dieser Woche und ist gleichzeitig Zeugnis umstrittener Erinnerungskultur. Das Kontinuum von sich stetig erneuender Geschichte und ihrem Gedenken wird durch das Spiel drei junger Frauen kontrastiert. Ein Spiel, linear, aber nicht nur vor-, sondern auch rückgewandt, eine Verbindung zwischen individueller und geteilter Geschichtserfahrung der Protagonistinnen? [[lang:en]] The "Köpenicker Blutwoche" (The Köpenick Bloodshed week) in June 1933 was one of the earliest examples of the terror of the national socialistic SA. Actions of torture and attempted murder are considered as the genesis of violence and domion of the national socialists, to which police, judiciary and civil society did not oppose. A stonelike fist in the heart of Köpenick commemorates this week and is object of controversial culture of remembrance. The continuum of continuously renewing history and its remembrance is contrasted by the play of three young women: A play, linear, but not only forwardlooking, but also backward, a connection between individual and shared experience of history of the protagonists. Teasertext Ein kurzer Teasertext für den Slider und Listenansichten Eine steinerne Faust im Herzen Köpenicks gedenkt der Blutwoche im Juni 1933 und ist Zeugnis umstrittener Erinnerungskultur. Im Film wird dies durch das Spiel dreier junger Frauen kontrastiert. [[lang:en]] A stonelike fist in the heart of Köpenick commemorates the "Köpenicker Blutwoche" (The Köpenick Bloodshed week) in June 1933 and is object of controversial culture of remembrance. In the film, this is contrasted by the play of three young women. Thema Zuordnung zu einem vordefinierten Thema der BGG LibraryOfStories Typ Geschichte Zuordnung zu einem Beitragstyp Geschichte einer Bürgerin, eines Bürgers Nutzungsinformationen Zuordnung zu einem vordefinierten Lizenzmodell Namensnennung - Weitergabe unter gleichen Bedingungen (CC-BY-SA) Ortsbezug Ist diese Geschichte einem Ort zugeordnet? mit Ortsbezug Status Bearbeitung Redaktioneller Bearbeitungsstand ausgewählt Date-ISO-8601 Datumsangabe für Zeitleisten nach ISO 8601, http://de.wikipedia.org/wiki/ISO_8601 Fomat: YYYY-MM-DD/YYYY-MM-DD 2016-10-26 Berlin-Systematik Berlin-Systematik (Beschreibung) B 0 Allgemeines: Allgemeine Nachschlagewerke ohne Berlinbezug Medientyp Geschichte Video-Geschichte Erfassungsdatum Datum der Aufnahme der Geschichte; bei Collection Days: Datum des CD Oktober 2016 [[lang:en]]October 2016 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Blutwoche (Annika Hirsekorn) https://grossstadtgeschichten-berlin.de/files/original/ebff63a1e5922a41b215e4a2a3183357.jpg 8da74869a3233d712d3753bbb25541b0 Geschichte BGG Geschichte (Story) des Projekts Berliner Großstadtgeschichten Titel der Geschichte Fremd Urheber der Geschichte Ismail Karayakupoglu Form der Namensnennung Die vom Einlieferer bei Collection Days gewählte Form, in dem sein Name veröffentlicht werden soll Vollständiger Name (Karl Mustermann) Erfassungsdatum Datum der Aufnahme der Geschichte; bei Collection Days: Datum des CD Oktober 2016 [[lang:en]]October 2016 Periode Zuordnung der dargestellten (Bild) bzw. beschriebenen (Text, Geschichte) Sache zu einer definierten Periode Die Zehnerjahre (2010-2019) Text der Geschichte Die Geschichte im Volltext In diesem Film reist ein Fisch mit den öffentlichen Verkehrsmitteln durch Berlin. Viele Menschen fühlen sich als Neuankömmling in Berlin fremd. Ihnen ist dieser Film gewidmet. Der Film stellt eine Reise durch Berlin dar und der Berliner Hauptbahnhof symbolisiert das Ankommen in der Hauptstadt. Ismail Karayakupoglu ist bildender Künstler aus Nordkurdistan und lebt seit 2 Jahren in Berlin. Kontakt: karayakupoglu@hotmail.com [[lang:en]] In this film, a fish is travelling through Berlin with the means of public transportation. Many newcomers who just arrived in the city of Berlin feel quite alienated. I would like to dedicate this film to all of them. The film represents a journey through Berlin and the central train station symbolizes the arrival in the capital city. Ismail Karayakupoglu is visual artist from the northern region of Kurdistan and has been living for the past two years in Berlin. Contact: karayakupoglu@hotmail.com Teasertext Ein kurzer Teasertext für den Slider und Listenansichten In diesem Film reist ein Fisch mit öffentlichen Verkehrsmitteln durch Berlin. Der Film ist all denen gewidmet, die sich als Neuankömmlinge in Berlin fremd fühlen. [[lang:en]] In this film, a fish is travelling through Berlin with the means of public transportation. This film is dedicated to those, that just arrived in the city of Berlin and feel alienated. Thema Zuordnung zu einem vordefinierten Thema der BGG LibraryOfStories Typ Geschichte Zuordnung zu einem Beitragstyp Geschichte einer Bürgerin, eines Bürgers Nutzungsinformationen Zuordnung zu einem vordefinierten Lizenzmodell Namensnennung - Weitergabe unter gleichen Bedingungen (CC-BY-SA) Ortsbezug Ist diese Geschichte einem Ort zugeordnet? mit Ortsbezug Status Bearbeitung Redaktioneller Bearbeitungsstand ausgewählt Date-ISO-8601 Datumsangabe für Zeitleisten nach ISO 8601, http://de.wikipedia.org/wiki/ISO_8601 Fomat: YYYY-MM-DD/YYYY-MM-DD 2016-10-26 Berlin-Systematik Berlin-Systematik (Beschreibung) B 0 Allgemeines: Allgemeine Nachschlagewerke ohne Berlinbezug Medientyp Geschichte Video-Geschichte Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Fremd (Ismail Karayakupoglu) https://grossstadtgeschichten-berlin.de/files/original/beb8e66e034056fdabfdd2c7e4d82177.jpg c1696a877042b0c790f77772155aee9b Geschichte BGG Geschichte (Story) des Projekts Berliner Großstadtgeschichten Titel der Geschichte The Cleaning [[lang:eng]] The Cleaning Urheber der Geschichte Laura Muskalla Form der Namensnennung Die vom Einlieferer bei Collection Days gewählte Form, in dem sein Name veröffentlicht werden soll Vollständiger Name (Karl Mustermann) Periode Zuordnung der dargestellten (Bild) bzw. beschriebenen (Text, Geschichte) Sache zu einer definierten Periode Die Zehnerjahre (2010-2019) Text der Geschichte Die Geschichte im Volltext In meinem Film verarbeite ich zwei Nächte der Obdachlosigkeit, die ich hier in Berlin verbracht habe und in beiden Malen Zeuge davon werden musste, wie einige Polizisten mit obdachlosen Menschen umgehen. Die erste Nacht verbrachte ich im Görlitzer Park und war geschockt zu sehen, dass nicht wenig Menschen dort einen Unterschlupf suchen. Am nächsten Morgen, bevor die Sonne aufgegangen war, kamen Polizisten, die die Menschen aufweckten und wegscheuchten, vermutlich damit sie von den Anwohnern und Touristen nicht wahrgenommen werden können. Die zweite Nacht beschreibt meine Übernachtung vor der Cuvrybrache, die ich dort aus Solidarität mit den vetriebenen Menschen verbrachte, die durch die Sperrung der Brache ihren Wohnort verloren hatten. Auch hier wurden wir vor Sonnenaufgang gewalttätig von der Polizei geweckt. Einer von uns wurde dabei durch Schläge ins Gesicht geweckt und stark verletzt. (Laura Muskalla) [[lang:en]] In my film, I am reflecting two nights of homelessness that I spent here in Berlin. In both nights I was witness of the way, police is dealing with homeless people. I spent the first night at Görlitzer Park and was shocked, that quite a few people search for shelter there. The next morning, before the rose, the police came, woke the people up and sent them away. I suppose, that they wanted them to be invisible ot residents and tourists. The second night I spent at the Cuvrybrache, out of solidarity with the expelled people there. They had lost their home due to the closing of the place. And again, before sunrise, we were woken up by the police. One of us was awakened by being beaten into the face and was seriously injured. (Laura Muskalla) Teasertext Ein kurzer Teasertext für den Slider und Listenansichten Zwei Nächte ohne Obdach im Görlitzer Park und auf der Cuvry-Brache und das Beobachten des Umgangs von Polizisten mit Obdachlosen waren Anstoß für diesen Film. Thema Zuordnung zu einem vordefinierten Thema der BGG LibraryOfStories Typ Geschichte Zuordnung zu einem Beitragstyp Geschichte einer Bürgerin, eines Bürgers Nutzungsinformationen Zuordnung zu einem vordefinierten Lizenzmodell Namensnennung - Weitergabe unter gleichen Bedingungen (CC-BY-SA) Ortsbezug Ist diese Geschichte einem Ort zugeordnet? mit Ortsbezug Status Bearbeitung Redaktioneller Bearbeitungsstand ausgewählt Date-ISO-8601 Datumsangabe für Zeitleisten nach ISO 8601, http://de.wikipedia.org/wiki/ISO_8601 Fomat: YYYY-MM-DD/YYYY-MM-DD 2016-10-26 Berlin-Systematik Berlin-Systematik (Beschreibung) B 0 Allgemeines: Allgemeine Nachschlagewerke ohne Berlinbezug Medientyp Geschichte Video-Geschichte Erfassungsdatum Datum der Aufnahme der Geschichte; bei Collection Days: Datum des CD Oktober 2016 [[lang:en]] October 2016 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource The Cleaning https://grossstadtgeschichten-berlin.de/files/original/94bc13d14d23787d5d5ebf86cab59bcf.jpg a344502d8c973d403ca95f9608c0d2be Geschichte BGG Geschichte (Story) des Projekts Berliner Großstadtgeschichten Titel der Geschichte Kleidung [[lang:en]] Clothing Urheber der Geschichte Martina Janßen Form der Namensnennung Die vom Einlieferer bei Collection Days gewählte Form, in dem sein Name veröffentlicht werden soll Vollständiger Name (Karl Mustermann) Erfassungsdatum Datum der Aufnahme der Geschichte; bei Collection Days: Datum des CD Dezember 2016 [[lang:en]] December 2016 Periode Zuordnung der dargestellten (Bild) bzw. beschriebenen (Text, Geschichte) Sache zu einer definierten Periode Die Zehnerjahre (2010-2019) Thema Zuordnung zu einem vordefinierten Thema der BGG LibraryOfStories Typ Geschichte Zuordnung zu einem Beitragstyp Geschichte einer Bürgerin, eines Bürgers Nutzungsinformationen Zuordnung zu einem vordefinierten Lizenzmodell Namensnennung - Weitergabe unter gleichen Bedingungen (CC-BY-SA) Ortsbezug Ist diese Geschichte einem Ort zugeordnet? mit Ortsbezug Status Bearbeitung Redaktioneller Bearbeitungsstand ausgewählt Date-ISO-8601 Datumsangabe für Zeitleisten nach ISO 8601, http://de.wikipedia.org/wiki/ISO_8601 Fomat: YYYY-MM-DD/YYYY-MM-DD 2016-12-04 Medientyp Geschichte Video-Geschichte Text der Geschichte Die Geschichte im Volltext Dieser Film entstand im Rahmen des Projekts #LibraryOfStories an der Zentral- und Landesbibliothek Berlin. Besonderer Dank gilt Glocal Films, Manifestmedia und allen weiteren Partnern. Martina Janßen ist bildende Künstlerin. Kontakt: martinajanssen@ymail.com; http://www.martina-janssen.de [[lang:en]] This film was created in the project #LibraryOfStories at the Zentral- und Landesbibliothek Berlin. Thanks to Glocal Films and Manifestmedia and all partners. Martina Janßen is visual artist. Contact: martinajanssen@ymail.com; http://www.martina-janssen.de Teasertext Ein kurzer Teasertext für den Slider und Listenansichten Dieser Film entstand im Rahmen des Projekts #LibraryOfStories an der Zentral- und Landesbibliothek Berlin. Besonderer Dank gilt Glocal Films, Manifestmedia und allen weiteren Partnern. [[lang:en]] This film was created in the project #LibraryOfStories at the Zentral- und Landesbibliothek Berlin. Thanks to Glocal Films and Manifestmedia and all partners. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Kleidung https://grossstadtgeschichten-berlin.de/files/original/ef17dcefa41100170b1b171934bb75bf.jpg 2c9da5c9397f4e8c661f86856bb28032 Geschichte BGG Geschichte (Story) des Projekts Berliner Großstadtgeschichten Titel der Geschichte First friend Urheber der Geschichte Morad Aldeeb Form der Namensnennung Die vom Einlieferer bei Collection Days gewählte Form, in dem sein Name veröffentlicht werden soll Vollständiger Name (Karl Mustermann) Erfassungsdatum Datum der Aufnahme der Geschichte; bei Collection Days: Datum des CD Dezember 2016 Periode Zuordnung der dargestellten (Bild) bzw. beschriebenen (Text, Geschichte) Sache zu einer definierten Periode Die Zehnerjahre (2010-2019) Thema Zuordnung zu einem vordefinierten Thema der BGG LibraryOfStories Nutzungsinformationen Zuordnung zu einem vordefinierten Lizenzmodell Namensnennung - Weitergabe unter gleichen Bedingungen (CC-BY-SA) Ortsbezug Ist diese Geschichte einem Ort zugeordnet? mit Ortsbezug Status Bearbeitung Redaktioneller Bearbeitungsstand redigiert Date-ISO-8601 Datumsangabe für Zeitleisten nach ISO 8601, http://de.wikipedia.org/wiki/ISO_8601 Fomat: YYYY-MM-DD/YYYY-MM-DD 2016-12-01 Medientyp Geschichte Video-Geschichte Text der Geschichte Die Geschichte im Volltext Eine Geschichte über zwei Menschen aus Homs in Syrien, die in Berlin Freunde werden. [[lang:en]] A story about two men from Homs in Syria that become friends in Berlin. Teasertext Ein kurzer Teasertext für den Slider und Listenansichten Eine Geschichte über zwei Menschen aus Homs in Syrien, die in Berlin Freunde werden. [[lang:en]] A story about two men from Homs in Syria that become friends in Berlin. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource First friend https://grossstadtgeschichten-berlin.de/files/original/a1e629223eb36c9d0484ce7d1e7a1325.jpg 150b9d46eecde0bd0996f3e216e292e8 Geschichte BGG Geschichte (Story) des Projekts Berliner Großstadtgeschichten Titel der Geschichte Das Mahnmal der Sinti und Roma [[lang:en]] The Memorial to the Sinti and Roma Victims of National Socialism Urheber der Geschichte Laura Muskalla Form der Namensnennung Die vom Einlieferer bei Collection Days gewählte Form, in dem sein Name veröffentlicht werden soll Vollständiger Name (Karl Mustermann) Erfassungsdatum Datum der Aufnahme der Geschichte; bei Collection Days: Datum des CD Dezember 2016 [[lang:en]] December 2016 Periode Zuordnung der dargestellten (Bild) bzw. beschriebenen (Text, Geschichte) Sache zu einer definierten Periode Die Zehnerjahre (2010-2019) Thema Zuordnung zu einem vordefinierten Thema der BGG LibraryOfStories Typ Geschichte Zuordnung zu einem Beitragstyp Geschichte einer Bürgerin, eines Bürgers Nutzungsinformationen Zuordnung zu einem vordefinierten Lizenzmodell Namensnennung - Weitergabe unter gleichen Bedingungen (CC-BY-SA) Ortsbezug Ist diese Geschichte einem Ort zugeordnet? mit Ortsbezug Status Bearbeitung Redaktioneller Bearbeitungsstand ausgewählt Date-ISO-8601 Datumsangabe für Zeitleisten nach ISO 8601, http://de.wikipedia.org/wiki/ISO_8601 Fomat: YYYY-MM-DD/YYYY-MM-DD 2016-12-01 Medientyp Geschichte Video-Geschichte Text der Geschichte Die Geschichte im Volltext Der Film nimmt die Proteste für ein Bleiberecht am Mahnmal vom Frühjahr 2016 zum Anlass, den Äußerungen eines deutschen Ministers die Statements von abgeschobenen Sinti und Roma gegenüber zu stellen. Teasertext Ein kurzer Teasertext für den Slider und Listenansichten Der Film nimmt die Proteste für ein Bleiberecht am Mahnmal vom Frühjahr 2016 zum Anlass, den Äußerungen eines deutschen Ministers die Statements von abgeschobenen Sinti und Roma gegenüber zu stellen. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Das Mahnmal der Sinti und Roma https://grossstadtgeschichten-berlin.de/files/original/f0c1a766fc21912c5e798875cb6ddebf.jpg e754da313348b5295d3c4860003ddf72 Geschichte BGG Geschichte (Story) des Projekts Berliner Großstadtgeschichten Titel der Geschichte Ankunft [[lang:en]] Arrival Urheber der Geschichte Ismail Karayakupoglu Form der Namensnennung Die vom Einlieferer bei Collection Days gewählte Form, in dem sein Name veröffentlicht werden soll Vollständiger Name (Karl Mustermann) Erfassungsdatum Datum der Aufnahme der Geschichte; bei Collection Days: Datum des CD Dezember 2016 [[lang:en]] December 2016 Periode Zuordnung der dargestellten (Bild) bzw. beschriebenen (Text, Geschichte) Sache zu einer definierten Periode Die Zehnerjahre (2010-2019) Thema Zuordnung zu einem vordefinierten Thema der BGG LibraryOfStories Typ Geschichte Zuordnung zu einem Beitragstyp Geschichte einer Bürgerin, eines Bürgers Nutzungsinformationen Zuordnung zu einem vordefinierten Lizenzmodell Namensnennung - Weitergabe unter gleichen Bedingungen (CC-BY-SA) Ortsbezug Ist diese Geschichte einem Ort zugeordnet? mit Ortsbezug Status Bearbeitung Redaktioneller Bearbeitungsstand ausgewählt Date-ISO-8601 Datumsangabe für Zeitleisten nach ISO 8601, http://de.wikipedia.org/wiki/ISO_8601 Fomat: YYYY-MM-DD/YYYY-MM-DD 2016-12-01 Medientyp Geschichte Video-Geschichte Text der Geschichte Die Geschichte im Volltext Der Film begleitet seinen Protagonisten bei seinen Gedanken zum Ankommen in Berlin und zum Anderssein der Menschen. [[lang:en]] The film follows its protagonist with his thoughts about arriving and being different in Berlin. Teasertext Ein kurzer Teasertext für den Slider und Listenansichten Der Film begleitet seinen Protagonisten bei seinen Gedanken zum Ankommen in Berlin und zum Anderssein der Menschen. [[lang:en]] The film follows its protagonist with his thoughts about arriving and being different in Berlin. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Ankunft (Ismail Karayakupoglu) https://grossstadtgeschichten-berlin.de/files/original/4a9c371616415e7d0109fcda91e2ca74.jpg 2b0507f347dde5e337b4ba1f7fe07378 Geschichte BGG Geschichte (Story) des Projekts Berliner Großstadtgeschichten Titel der Geschichte Fremdheit und Nostalgia [[lang:en]] Foreignness and Nostalgia Urheber der Geschichte Hassan Alkhalaf Form der Namensnennung Die vom Einlieferer bei Collection Days gewählte Form, in dem sein Name veröffentlicht werden soll Vollständiger Name (Karl Mustermann) Erfassungsdatum Datum der Aufnahme der Geschichte; bei Collection Days: Datum des CD Dezember 2016 [[lang:en]] December 2016 Periode Zuordnung der dargestellten (Bild) bzw. beschriebenen (Text, Geschichte) Sache zu einer definierten Periode Die Zehnerjahre (2010-2019) Thema Zuordnung zu einem vordefinierten Thema der BGG LibraryOfStories Typ Geschichte Zuordnung zu einem Beitragstyp Geschichte einer Bürgerin, eines Bürgers Nutzungsinformationen Zuordnung zu einem vordefinierten Lizenzmodell Namensnennung - Weitergabe unter gleichen Bedingungen (CC-BY-SA) Ortsbezug Ist diese Geschichte einem Ort zugeordnet? mit Ortsbezug Status Bearbeitung Redaktioneller Bearbeitungsstand ausgewählt Date-ISO-8601 Datumsangabe für Zeitleisten nach ISO 8601, http://de.wikipedia.org/wiki/ISO_8601 Fomat: YYYY-MM-DD/YYYY-MM-DD 2016-12-01 Medientyp Geschichte Video-Geschichte Text der Geschichte Die Geschichte im Volltext Abou Samih kommt aus einem arabischen Dorf im Süd-Libanon. Der Libanonkrieg zwang ihn 1975, sein Land und die Orte seiner Jugend zu verlassen. Er lebte in Berlin, als die Stadt geteilt war, und erlebte dort die Wiedervereinigung Deutschlands. Abou Sami ist nun 70 Jahre alt, und er fährt noch immer jede Woche zum Berliner Flughafen, um die Flugzeuge starten und landen zu sehen und von der Rückkehr in seine Heimat zu träumen. Aber selbst wenn er zurückkehren könnte, würde er eine weitere Ausbürgerung erleben. Sein Land hat sich verändert und niemand aus der neuen Generation würde ihn akzeptieren, weil Menschen seines Alters entweder von der Kriegsmaschinerie getötet oder wie er selbst zu verschiedenen Orten ausgewandert sind, um ein sicheres Asyl oder eine alternative Heimat zu finden. [[lang:en]] Abou Samih is a man from an Arab village in South Lebanon. He was forced by the 1975 Lebanese war to flee his country and the dearest playgrounds of his childhood. He lived in Berlin during the division period and he also witnessed the reunion of Germany. Abou Sami is 70 years old now, and he still goes, each week, to Berlin airport watching the aircraft movements and dreams of returning to his homeland. Returning however to a country, in reality, still torn into pieces because of war and its bad effects on people and land. Even if he is back, he will heal live another expatriation. His country's features have changed and nobody from the new generation will recognize him because people of his age are either killed by the war machine or immigrated just like himself to different destinations looking for a safe refugee or an alternative homeland. Hassan Alkhalaf is a journalist living in Berlin since 2015. Teasertext Ein kurzer Teasertext für den Slider und Listenansichten Der Libanon-Krieg zwang Abou Samih 1975 dazu, sein Land und die Orte seiner Jugend zu verlassen. Inzwischen 70jährig fährt er noch immer jede Woche zum Flughafen, um von der Rückkehr in die Heimat zu träumen. [[lang:en]] The war in Libanon forced Abou Samih to leave his country in 1975. Now about 70 years old, he visits the Berlin airport every week and dreams about returning to his home. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Foreignness and Nostalgia https://grossstadtgeschichten-berlin.de/files/original/13f2c457e081092f2722adcec5b1c9de.jpg 036a0d4210a69ae504e9a2ae5bc89a9c Geschichte BGG Geschichte (Story) des Projekts Berliner Großstadtgeschichten Titel der Geschichte Salam e.V. Urheber der Geschichte Hassan Alkhalaf Form der Namensnennung Die vom Einlieferer bei Collection Days gewählte Form, in dem sein Name veröffentlicht werden soll Vollständiger Name (Karl Mustermann) Erfassungsdatum Datum der Aufnahme der Geschichte; bei Collection Days: Datum des CD Dezember 2016 [[lang:en]] December 2016 Periode Zuordnung der dargestellten (Bild) bzw. beschriebenen (Text, Geschichte) Sache zu einer definierten Periode Die Zehnerjahre (2010-2019) Typ Geschichte Zuordnung zu einem Beitragstyp Geschichte einer Bürgerin, eines Bürgers Nutzungsinformationen Zuordnung zu einem vordefinierten Lizenzmodell Namensnennung - Weitergabe unter gleichen Bedingungen (CC-BY-SA) Status Bearbeitung Redaktioneller Bearbeitungsstand redigiert Date-ISO-8601 Datumsangabe für Zeitleisten nach ISO 8601, http://de.wikipedia.org/wiki/ISO_8601 Fomat: YYYY-MM-DD/YYYY-MM-DD 2016-12-01 Medientyp Geschichte Video-Geschichte Text der Geschichte Die Geschichte im Volltext Mein Name ist Hasan Alkhalaf, ich stamme aus Syrien und lebe seit 2015 in Berlin. Das Thema meines Kurzfilms ist der syrische Kulturverein "Salam", der 2015 in Berlin gegründet wurde. Wie bei anderen Vereinen ist es das Hauptziel von Salam, die Neu-Ankommenden mit der deutschen Gesellschaft auf verschiedenen Wegen zusammenzuführen: Der Verein hilft Geflüchteten, ein neues Leben in einer so großen Stadt wie Berlin zu beginnen, indem er Beratungen zu deutschen Gesetzen, zu den Antragsformularen und zum Finden einer Unterkunft anbietet. Das ist so bemerkenswert wie wichtig. Salam erklärt die deutschen Asyl- und Aufenthaltsgesetze und verweist die Neu-Ankommenden an die richtigen für Sprachkurse, Ausbildung und hilft ihnen auch beim deutschen Schulsystem, indem z.B. den Familien geholfen wird, Briefe der Schulen zu übersetzen. Als Teil der deutschen Gesellschaft spielt Salam eine wichtige Rolle für die Integration der Neu-Ankommenden, indem kulturelle Veranstaltungen gefördert und selbst organisiert werden, um die syrische wie auch die deutsche Kultur vorzustellen. Salam ist wie ein kleines syrisches Haus, das seine verschiedenen Hausparteien weit weg von Zuhause versammelt. Ein Besucher von Salam kann die Wärme des Ortes spüren und den Wert des Zusammentreffens. Salam versucht, die Hoffnung auf ein neues Syrien zu pflanzen, in dem die verschiedenen Seiten ihre Träume und Pläne für ein neues friedliches Land teilen können. [[lang:en]] <p>My name is Hasan Alkhalaf from Syria, I live in Berlin since 2015, and the subject matter of my short film is a Syrian cultural club named Salam, which was established in Berlin 2015.</p> <p>Likewise several associations, the main mission of Salam is to connect the new arrivals with the German society in many ways; it helps the refugees to get started a new life in a big city like Berlin, starting with giving them advices about the German laws and passing through a special assistance at filling applications and how to find a shelter.</p> <p>It is also remarkable as being an urgent requirement; Salam works on explaining the German laws of asylum and residence, and to guide and to link them with the right German side, for example training education. as well as to introduce the educational system in its all levels and to help the families translating the school letters. As a part of German society, Salam plays a role to get the new arrivals integrated by promoting and creating cultural events to introduce the Syrian as well as the German culture.</p> <p>In short, Salam is a small Syrian house that gathers all its various Syrian parties far from home. A visitor of Salam can sense the warmth of the place and the value of meeting. Salam tries to plant the hope of a new Syria, where all the various parties can share their dreams and plans to have a new peaceful country.</p> Teasertext Ein kurzer Teasertext für den Slider und Listenansichten Dieser Film handelt vom Salam e.V., einem syrischen Kulturverein in Berlin, der Neu-Angekommen hilft, ihren Platz in der deutschen Gesellschaft zu finden. [[lang:en]] This film is about 'Salam e.V.', a Syrien association in Berlin that helps refugees to arrive in German society. Thema Zuordnung zu einem vordefinierten Thema der BGG LibraryOfStories Ortsbezug Ist diese Geschichte einem Ort zugeordnet? mit Ortsbezug Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Salam e.V. https://grossstadtgeschichten-berlin.de/files/original/116d59c3d772611473d830988022e8c0.jpg f700440babd9c5f695d3ef19336c3bba Geschichte BGG Geschichte (Story) des Projekts Berliner Großstadtgeschichten Titel der Geschichte Eine Praxis in Berlin [[lang:en]] A clinic in Berlin Urheber der Geschichte Hassan Alkhalaf Form der Namensnennung Die vom Einlieferer bei Collection Days gewählte Form, in dem sein Name veröffentlicht werden soll Vollständiger Name (Karl Mustermann) Erfassungsdatum Datum der Aufnahme der Geschichte; bei Collection Days: Datum des CD Dezember 2016 [[lang:en]] December 2016 Periode Zuordnung der dargestellten (Bild) bzw. beschriebenen (Text, Geschichte) Sache zu einer definierten Periode Die Zehnerjahre (2010-2019) Thema Zuordnung zu einem vordefinierten Thema der BGG LibraryOfStories Typ Geschichte Zuordnung zu einem Beitragstyp Geschichte einer Bürgerin, eines Bürgers Nutzungsinformationen Zuordnung zu einem vordefinierten Lizenzmodell Namensnennung - Weitergabe unter gleichen Bedingungen (CC-BY-SA) Ortsbezug Ist diese Geschichte einem Ort zugeordnet? mit Ortsbezug Status Bearbeitung Redaktioneller Bearbeitungsstand ausgewählt Date-ISO-8601 Datumsangabe für Zeitleisten nach ISO 8601, http://de.wikipedia.org/wiki/ISO_8601 Fomat: YYYY-MM-DD/YYYY-MM-DD 2016-12-01 Medientyp Geschichte Video-Geschichte Text der Geschichte Die Geschichte im Volltext Der Film handelt von einem aus Syrien geflüchteten Zahnarzt, der einen Stuhl einer Zahnarztpraxis aus der Zeit des 2. Weltkriegs bewahrt und über das Heute sinniert. Hassan Alkhalaf ist Journalist und lebt in Berlin. [[lang:en]] A dentist, forced to leave his home country, preserves a dentist chair from the 2nd world war and reflects about today. Hassan Alkhalaf is a journalist living in Berlin. Teasertext Ein kurzer Teasertext für den Slider und Listenansichten Der Film handelt von einem aus Syrien geflüchteten Zahnarzt, der einen Stuhl einer Zahnarztpraxis aus der Zeit des 2. Weltkriegs bewahrt und über das Heute sinniert. [[lang:en]] A dentist, forced to leave his home country, preserves a dentist chair from the 2nd world war and reflects about today. Berlin-Systematik Berlin-Systematik (Beschreibung) B 215 Kulturgeschichte: Multikulturelle Gesellschaft Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Eine Praxis in Berlin https://grossstadtgeschichten-berlin.de/files/original/e37d7ba149bf7737b38763fd2395bb63.jpg 5e341201a126d107fd311d3cc6880aaf Geschichte BGG Geschichte (Story) des Projekts Berliner Großstadtgeschichten Titel der Geschichte Ehrenamt [[lang:en]] Volunteering Urheber der Geschichte Isabella Krebs Erfassungsdatum Datum der Aufnahme der Geschichte; bei Collection Days: Datum des CD Dezember 2016 [[lang:en]] December 2016 Periode Zuordnung der dargestellten (Bild) bzw. beschriebenen (Text, Geschichte) Sache zu einer definierten Periode Die Zehnerjahre (2010-2019) Text der Geschichte Die Geschichte im Volltext Dieser Kurzfilm gibt einen kurzen Überblick über die Asylothek in Berlin-Tempelhof. In diesem kommen der Gründer dieses Konzepts, Günter Reichert, zur Sprache als auch Marie, die ehrenamtlich für diese arbeitet. Hierbei versucht der Film die Motivation derjenigen zu beleuchten, die ein Ehrenamt ausüben. Isabella Krebs, geboren in Trier, studierte Philosophie, Soziologie und Visuelle Kommunikation. Dieser Film entstand im Rahmen des Projekts #LibraryOfStories an der Zentral- und Landesbibliothek Berlin. Besonderer Dank gilt Glocal Films, Manifestmedia und allen weiteren Partnern. [[lang:en]] This film gives a short overview of the Asylothek in Berlin-Tempelhof. Here comes their founder Günter Reichert to speak as well as Marie who is working as a volunteer for the Asylothek in Berlin. The film tries to consider the question of motivation for volunteering. Isabella Krebs, born in Trier, studied philosophy, sociology and visual communication. Teasertext Ein kurzer Teasertext für den Slider und Listenansichten Dieser Kurzfilm gibt einen kurzen Überblick über die Asylothek in Berlin-Tempelhof. Er versucht die Motivation derjenigen zu beleuchten, die ein Ehrenamt ausüben. [[lang:en]] This film gives a short overview of the Asylothek in Berlin-Tempelhof. It tries to consider the question of motivation for volunteering. Thema Zuordnung zu einem vordefinierten Thema der BGG LibraryOfStories Typ Geschichte Zuordnung zu einem Beitragstyp Geschichte einer Bürgerin, eines Bürgers Nutzungsinformationen Zuordnung zu einem vordefinierten Lizenzmodell Namensnennung - Weitergabe unter gleichen Bedingungen (CC-BY-SA) Ortsbezug Ist diese Geschichte einem Ort zugeordnet? mit Ortsbezug Status Bearbeitung Redaktioneller Bearbeitungsstand redigiert Date-ISO-8601 Datumsangabe für Zeitleisten nach ISO 8601, http://de.wikipedia.org/wiki/ISO_8601 Fomat: YYYY-MM-DD/YYYY-MM-DD 2016-12-04 Medientyp Geschichte Video-Geschichte Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Ehrenamt - eine Collage aus Interviews https://grossstadtgeschichten-berlin.de/files/original/a99b3b88a0a42dcfa75d1d24235a5aac.jpg 594cb040383a29b3c05a83e06e21f6c9 Geschichte BGG Geschichte (Story) des Projekts Berliner Großstadtgeschichten Titel der Geschichte Finding home Urheber der Geschichte A. Voivozeanu Form der Namensnennung Die vom Einlieferer bei Collection Days gewählte Form, in dem sein Name veröffentlicht werden soll Vollständiger Name (Karl Mustermann) Erfassungsdatum Datum der Aufnahme der Geschichte; bei Collection Days: Datum des CD Dezember 2016 [[lang:en]] December 2016 Periode Zuordnung der dargestellten (Bild) bzw. beschriebenen (Text, Geschichte) Sache zu einer definierten Periode Die Zehnerjahre (2010-2019) Thema Zuordnung zu einem vordefinierten Thema der BGG LibraryOfStories Typ Geschichte Zuordnung zu einem Beitragstyp Geschichte einer Bürgerin, eines Bürgers Nutzungsinformationen Zuordnung zu einem vordefinierten Lizenzmodell Namensnennung - Weitergabe unter gleichen Bedingungen (CC-BY-SA) Status Bearbeitung Redaktioneller Bearbeitungsstand redigiert Date-ISO-8601 Datumsangabe für Zeitleisten nach ISO 8601, http://de.wikipedia.org/wiki/ISO_8601 Fomat: YYYY-MM-DD/YYYY-MM-DD 2016-12-07 Medientyp Geschichte Video-Geschichte Text der Geschichte Die Geschichte im Volltext In diesem Kurzfilm spricht Amin (29) aus dem Iran über seinen Weg nach Deutschland und die Probleme für einen Ausländer mit einem unsicheren Aufenthaltsstatus, ein (neues) Zuhause zu finden. [[lang:en]] In the short film, Amin (29, Iran) talks about his road to Germany and about the obstacles a foreigner with an unclear status has to overcome in order to find a (new) home in the destination country. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Finding home (Alexandra Voivozeanu) https://grossstadtgeschichten-berlin.de/files/original/e35fa1dfd7fc30b9cd679f1bb22f20c4.jpg 904d5db12a24efbb6112cfef51d42fe6 Geschichte BGG Geschichte (Story) des Projekts Berliner Großstadtgeschichten Titel der Geschichte Streichholzschächtelchen Urheber der Geschichte Juma Hamdo Form der Namensnennung Die vom Einlieferer bei Collection Days gewählte Form, in dem sein Name veröffentlicht werden soll Vollständiger Name (Karl Mustermann) Erfassungsdatum Datum der Aufnahme der Geschichte; bei Collection Days: Datum des CD 7.12.2016 Periode Zuordnung der dargestellten (Bild) bzw. beschriebenen (Text, Geschichte) Sache zu einer definierten Periode Die Zehnerjahre (2010-2019) Typ Geschichte Zuordnung zu einem Beitragstyp Geschichte einer Bürgerin, eines Bürgers Nutzungsinformationen Zuordnung zu einem vordefinierten Lizenzmodell Namensnennung - Weitergabe unter gleichen Bedingungen (CC-BY-SA) Status Bearbeitung Redaktioneller Bearbeitungsstand angelegt (Standard) Date-ISO-8601 Datumsangabe für Zeitleisten nach ISO 8601, http://de.wikipedia.org/wiki/ISO_8601 Fomat: YYYY-MM-DD/YYYY-MM-DD 2016-12-07 Medientyp Geschichte Video-Geschichte Thema Zuordnung zu einem vordefinierten Thema der BGG LibraryOfStories Text der Geschichte Die Geschichte im Volltext Juma Hamdo erzählt von seinem ersten Wort auf Deutsch, das er vor langer Zeit von einer guten Freundin lernte. Und er erzählt davon, wie ihm das Wort in einer Berliner U-Bahn-Station vonnutzen war. Die Geschichte entstand beim LiveStorytelling in der Amerika-Gedenkbibliothek am 7.12.2016 während der Veranstaltung "Arriving in Berlin" im Rahmen des Themenraums "Syria - Berlin" und des Projekts #LibraryOfStories. [[lang:en]] Juma Hamdo tells the story of his first word in German language, that he learnt from a good friend a long time ago. And then he explains how this word helped him in a Berlin metro station. The story was told at the LiveStorytelling in the Amerika-Gedenkbibliothek on 7.12.2016 during the event "Arriving in Berlin" in the context of the topic room "Syria - Berlin" and the project #LibraryOfStories. Teasertext Ein kurzer Teasertext für den Slider und Listenansichten Juma Hamdo erzählt von seinem ersten Wort auf Deutsch, das er vor langer Zeit von einer guten Freundin lernte. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Streichholzschächtelchen (Juma Hamdo) LiveStorytelling https://grossstadtgeschichten-berlin.de/files/original/e5faff1bee911957965796b911a7a48d.jpg ffc4b1359217877d60f0c79c3c650224 Geschichte BGG Geschichte (Story) des Projekts Berliner Großstadtgeschichten Titel der Geschichte LiveStorytelling: Anton Urheber der Geschichte Jana Kühn Form der Namensnennung Die vom Einlieferer bei Collection Days gewählte Form, in dem sein Name veröffentlicht werden soll Vollständiger Name (Karl Mustermann) Periode Zuordnung der dargestellten (Bild) bzw. beschriebenen (Text, Geschichte) Sache zu einer definierten Periode Die Zehnerjahre (2010-2019) Thema Zuordnung zu einem vordefinierten Thema der BGG LibraryOfStories Nutzungsinformationen Zuordnung zu einem vordefinierten Lizenzmodell Namensnennung - Weitergabe unter gleichen Bedingungen (CC-BY-SA) Status Bearbeitung Redaktioneller Bearbeitungsstand angelegt (Standard) Date-ISO-8601 Datumsangabe für Zeitleisten nach ISO 8601, http://de.wikipedia.org/wiki/ISO_8601 Fomat: YYYY-MM-DD/YYYY-MM-DD 2016-12-07 Medientyp Geschichte Video-Geschichte Text der Geschichte Die Geschichte im Volltext Jana erzählt über Anton, der Musik in den U-Bahnhöfen in Berlin macht, seit 10 Jahren. Anton kam aus Moskau nach Berlin, mit 50 Euro in der Tasche und keiner Möglichkeit zu übernachten. Eigentlich ist er nie in Berlin angekommen und er möchte Berlin auch bald wieder verlassen. Erich Kästner hat schon über Anton geschrieben, und über Pünktchen, seine beste Freundin. Dieser Film entstand im Rahmen des Live Storytelling in der Amerika-Gedenkbibliothek am 7.12.2016 während der Veranstaltung "Arriving in Berlin" im Rahmen des Themenraums "Syria - Berlin" und des Projekts #LibraryOfStories. [[lang:en]] Jana talks about Anton, who is playing music in the metro stations of Berlin for 10 years already. Anton arrived in Berlin from Moscow, with 50 Euros and no place to stay. Actually, he has never arrived in Berlin and he wants to leave Berlin soon. Already Erich Kästner wrote about Anton, and about Puenktchen, his best friend. This film was created as a LiveStorytelling in the Amerika-Gedenkbibliothek on December 7th 2016 during the evening "Arriving in Berlin" in the context of the topic room "Syria - Berlin" and of the project #LibraryOfStories. Teasertext Ein kurzer Teasertext für den Slider und Listenansichten Jana erzählt über Anton, der Musik in den U-Bahnhöfen in macht, seit 10 Jahren. Anton kam aus Moskau nach Berlin, mit 50 Euro in der Tasche und keiner Möglichkeit zu übernachten. [[lang:en]] Jana talks about Anton, who is playing music in the metro stations of Berlin for 10 years already. Anton arrived in Berlin from Moscow, with 50 Euros and no place to stay. Erfassungsdatum Datum der Aufnahme der Geschichte; bei Collection Days: Datum des CD 7.12.2017 Typ Geschichte Zuordnung zu einem Beitragstyp andere Geschichte Ortsbezug Ist diese Geschichte einem Ort zugeordnet? unklar Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource LiveStorytelling: Anton (Jana Kühn) LiveStorytelling https://grossstadtgeschichten-berlin.de/files/original/94144215a15a0913bf25391e96575868.jpg 3b04a8e3382f003e83a79e63ea2da70c Geschichte BGG Geschichte (Story) des Projekts Berliner Großstadtgeschichten Titel der Geschichte LiveStorytelling: Meine Arbeit in einer Flüchtlingsunterkunft in Lichtenberg [[lang:en]] LiveStorytelling: My work in a refugee shelter in Berlin-Lichtenberg Urheber der Geschichte Samuel Periode Zuordnung der dargestellten (Bild) bzw. beschriebenen (Text, Geschichte) Sache zu einer definierten Periode Die Zehnerjahre (2010-2019) Thema Zuordnung zu einem vordefinierten Thema der BGG LibraryOfStories Nutzungsinformationen Zuordnung zu einem vordefinierten Lizenzmodell Namensnennung - Weitergabe unter gleichen Bedingungen (CC-BY-SA) Status Bearbeitung Redaktioneller Bearbeitungsstand angelegt (Standard) Date-ISO-8601 Datumsangabe für Zeitleisten nach ISO 8601, http://de.wikipedia.org/wiki/ISO_8601 Fomat: YYYY-MM-DD/YYYY-MM-DD 2016-12-07 Medientyp Geschichte Video-Geschichte Text der Geschichte Die Geschichte im Volltext Samuel aus einer kleinen Stadt nahe der polnischen Grenze erzählt über seine Arbeit und seinen Alltag in einer Flüchtlingsunterkunft in Berlin-Lichtenberg. Dieser Film entstand im Rahmen des Live Storytelling in der Amerika-Gedenkbibliothek am 7.12.2016 während der Veranstaltung "Arriving in Berlin" im Rahmen des Themenraums "Syria - Berlin" und des Projekts #LibraryOfStories. [[lang:en]] Samuel from a small border town close to Poland talks about his work and everyday life in a refugee shelter in Berlin-Lichtenberg. This film was created as a Live Storytelling in the Amerika-Gedenkbibliothek on December 7th, 2016 during the event "Arriving in Berlin" in the context of the topic room "Syria - Berlin" and of the project #LibraryOfStories. Teasertext Ein kurzer Teasertext für den Slider und Listenansichten Samuel aus einer kleinen Stadt nahe der polnischen Grenze erzählt über seine Arbeit und seinen Alltag in einer Flüchtlingsunterkunft in Berlin-Lichtenberg. [[lang:en]] Samuel from a small border town close to Poland talks about his work and every life in a refugee shelter in Berlin-Lichtenberg. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource LiveStorytelling: Samuel LiveStorytelling https://grossstadtgeschichten-berlin.de/files/original/7c8bc92916e60599b629db75c28f1129.jpg 7539800ed11e81c5779a5da4e168dd0f https://grossstadtgeschichten-berlin.de/files/original/6a7d7a7b9f75b0f1c08465a75ec496c5.jpg e1237e144bdb9074a1b8de38b85c7dc5 Geschichte BGG Geschichte (Story) des Projekts Berliner Großstadtgeschichten Titel der Geschichte Verpfändete Freiheit – Das Fahrrad im Alltagsleben des kleinen Mannes Urheber der Geschichte Robert Hummel Form der Namensnennung Die vom Einlieferer bei Collection Days gewählte Form, in dem sein Name veröffentlicht werden soll Vollständiger Name (Karl Mustermann) Erfassungsdatum Datum der Aufnahme der Geschichte; bei Collection Days: Datum des CD 28. September 2017 Datierung Geschichte Die in der Geschichte behandelte Zeit Januar 1926 Periode Zuordnung der dargestellten (Bild) bzw. beschriebenen (Text, Geschichte) Sache zu einer definierten Periode Weimarer Republik (1918-1933) Text der Geschichte Die Geschichte im Volltext Berlin im Jahr 1926. In Reih und Glied aufgestellt warten die Fahrräder in den Lagerkammern des städtischen Leihhauses darauf, von ihren Besitzern ausgelöst zu werden. Dieses Bild ist nicht nur Ausdruck der allgemeinen Not in den Vorjahren der Weltwirtschaftskrise. Es erzählt gleichermaßen von den Einbußen im Alltagsleben des kleinen Mannes, dem durch die Verpfändung seines Fahrrads die Arbeitsgrundlage entrissen wurde. Pedale in Nahaufnahme, rollende Räder, die Wege der Radler kreuzen sich. In der Anfangsszene des von Bertolt Brecht geschriebenen Films 'Kuhle Wampe' (1932) wird, untermalt von den Klängen Hanns Eislers, ein Massenphänomen lebendig, das für die 1920er-Jahre prägend ist: die fahrradfahrenden Arbeitssuchenden. Nach dem ersten Weltkrieg sind der kleine Mann und das Fahrrad unzertrennlich. Nachdem die Fahrradpreise hauptsächlich wegen der aus der US-amerikanischen Überproduktion stammenden Importe drastisch gesunken sind und sich Besserverdienende dem Automobil als neuem Statussymbol zugewendet haben, avanciert das Fahrrad zum alltäglichen Verkehrsmittel der unteren Schichten. Das Fahrrad revolutioniert den Alltag. Zum einen erleichtert es die Arbeitssuche, da durch den neugewonnenen Bewegungsradius längere Wege in Kauf genommen werden können. Zum anderen sprengt es die Grenzen der beengenden Arbeiterviertel und ermöglicht die Flucht hinaus ins Grüne, in die Kneipe und später auch ins Kino. Es verändert nicht nur die Fortbewegung, sondern auch die Arbeit selbst. Man trägt damit Blumen und Post aus, verteilt Flugblätter oder fährt zum Plakatieren. Das Fahrrad wird zum Alltagsgegenstand und zur Arbeitsgrundlage. Es löst den Arbeiter und Angestellten aus den klassischen Abhängigkeiten von Arbeitgeber und Arbeitsort und wird zu einer zweirädrigen Freiheitsmaschine, die eine bis dahin ungekannte Mobilität und eine neue Erfahrung von Raum und Zeit ermöglicht. Zu Zeiten der Weltwirtschaftskrise, die sich Mitte der Zwanzigerjahre in Form von Geldknappheit und Inflation abzuzeichnen beginnt, brechen die Produktionszahlen der deutschen Fahrradindustrie ein. Zugleich werden die Lagerbestände der Leihhäuser mit Fahrrädern geradezu überschwemmt. Das Leihhaus, so betont ein Betreiber 1925 in einer Rede vor Mitgliedern des Verbands der Pfandleiher Deutschlands in Berlin, ist „gewissermaßen die Lombardbank des kleinen Mannes. Es wird aufgesucht, wenn ihn irgendwie der Schuh drückt [...] und anderweitig Mittel beschafft werden müssen, um die Familie überhaupt über Wasser zu halten.“ Dass statt Uhren und Schmuck nun jedoch Fahrräder verpfändet werden, ist mehr als nur ein Symptom wirtschaftlicher und sozialer Not. Die Fahrräder in den Lagerkammern des städtischen Leihhauses sind Symbole einer verlorenen Freiheit – verloren zumindest auf Zeit. Teasertext Ein kurzer Teasertext für den Slider und Listenansichten Berlin im Jahr 1926. In Reih und Glied aufgestellt warten die Fahrräder in den Lagerkammern des städtischen Leihhauses darauf, von ihren Besitzern ausgelöst zu werden. Dieses Bild ist nicht nur Ausdruck der allgemeinen Not in den Vorjahren der Weltwirtschaftskrise. Es erzählt gleichermaßen von den Einbußen im Alltagsleben des kleinen Mannes, dem durch die Verpfändung seines Fahrrads die Arbeitsgrundlage entrissen wurde. Thema Zuordnung zu einem vordefinierten Thema der BGG FahrradstadtBerlin Nutzungsinformationen Zuordnung zu einem vordefinierten Lizenzmodell Namensnennung - Weitergabe unter gleichen Bedingungen (CC-BY-SA) Ortsbezug Ist diese Geschichte einem Ort zugeordnet? mit Ortsbezug Status Bearbeitung Redaktioneller Bearbeitungsstand angelegt (Standard) Date-ISO-8601 Datumsangabe für Zeitleisten nach ISO 8601, http://de.wikipedia.org/wiki/ISO_8601 Fomat: YYYY-MM-DD/YYYY-MM-DD 1926-01-15 Medientyp Geschichte Text-Bild-Geschichte Typ Geschichte Zuordnung zu einem Beitragstyp andere Geschichte Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Verpfändete Freiheit – Das Fahrrad im Alltagsleben des kleinen Mannes Alltagsleben Fahrrad Fahrräder Kleiner Mann Leihhaus Weimarer Republik Wirtschaftskrise https://grossstadtgeschichten-berlin.de/files/original/834c4970afa8afa386a44770911b872e.jpg 18c3486df9f44ee6a7959e8d61c574c4 https://grossstadtgeschichten-berlin.de/files/original/57374fadf353436d8198725dbcc160a6.jpg 9ecdf8ab56e9f3d9c635f284b90b425e Geschichte BGG Geschichte (Story) des Projekts Berliner Großstadtgeschichten Titel der Geschichte Stummer Protest auf zwei Rädern – Eine Fahrrad-Demonstration gegen die Umweltsünden der DDR Urheber der Geschichte Robert Hummel Form der Namensnennung Die vom Einlieferer bei Collection Days gewählte Form, in dem sein Name veröffentlicht werden soll Vollständiger Name (Karl Mustermann) Erfassungsdatum Datum der Aufnahme der Geschichte; bei Collection Days: Datum des CD 28. September 2017 Datierung Geschichte Die in der Geschichte behandelte Zeit 4. Juli 1982 Periode Zuordnung der dargestellten (Bild) bzw. beschriebenen (Text, Geschichte) Sache zu einer definierten Periode Die Achtziger (1980-1989) Text der Geschichte Die Geschichte im Volltext „Bei uns gibt es keinen Weltumwelttag!“, so die Begründung der Ost-Berliner Polizisten, als sie Tom Sello, der mit einem harmlosen Pappplakat am Lenker durch die Hauptstadt fuhr, zum Anhalten zwangen. Sello, heute Mitarbeiter der Robert-Havemann-Gesellschaft, gehörte zu einer der ersten Umweltprotestgruppen, die ihre Anliegen in den frühen Achtzigerjahren auf die Straßen der DDR trugen. Am 4. Juli 1982 radelt eine Freundesgruppe mit Mundschutz und Protestschildern aus dem Prenzlauer Berg über Mitte nach Friedrichshain – ein stummer Protest auf zwei Rädern gegen die Umweltsünden der DDR-Wirtschaft: tote Flüsse, saurer Regen und zementbestäubte Wälder. Begünstigt durch die politische Liberalisierung unter Erich Honecker und die offene Jugendarbeit der Evangelischen Kirche begannen sich Protestbewegungen schon in den Siebzigerjahren abzuzeichnen. Doch auch wenn sich die Evangelische Studentengemeinde (ESG) für den Umweltschutz einsetzte und ein schützendes Dach für die kritische Opposition bot, waren es erst Gruppen wie die um Tom Sello, die ihre Themen öffentlich artikulierten. Der Kreis um Sello, Carlo Jordan und Harald Hauswald organisierte eine ganze Reihe von Protestaktionen. Es handelte sich dabei um riskante Unterfangen, die nicht selten in einer Auseinandersetzung mit der Volkspolizei oder gar dem Staatssicherheitsdienst endeten. Bekannt geworden ist vor allem die Geschichte Harald Hauswalds, dem – fälschlicherweise – die Organisation einer nicht autorisierten Fahrraddemo vorgeworfen wurde. Es folgte die Einrichtung des operativen Vorgangs ‘Radfahrer’, der die Überwachung des nun als DDR-Staatsfeind eingestuften Fotografen einleitete. Während frühere oppositionelle Protestgruppen als konspirativ eingestuft und daher zügig aufgelöst worden waren, handelte es sich bei dem Kreis um Sello, Jordan und Hauswald um eine Gruppe mit fester Struktur, die nicht nur politischer Wille, sondern auch Freundschaft verband. Tom Sello spricht vom Beginn einer „dezentralen Vernetzung“, die von den Behörden schwerer zu durchschauen und zu kontrollieren war. Diese zunehmende Vernetzung führte schließlich zur Entstehung der großen Oppositionsgruppen der DDR. So wurde in den Kellerräumen der Zionskirche 1986 die Umweltbibliothek gegründet, die der Opposition einen neuen Treffpunkt bot und ab 1987 die kritische Zeitschrift Umweltblätter veröffentlichte. In den frühen Achtzigerjahren der DDR wandelt sich das Fahrrad in ein politisches Instrument und verkörpert eine Umweltsensibilität, die sich allmählich in der breiten Bevölkerung entwickelte. Das Fahrrad verband auch die Gruppe um Tom Sello. In Erinnerungen schwelgend schwärmt er, Carlo Jordan habe sie regelmäßig auf sein Grundstück im Boitzenburger Land eingeladen. Es sei ein Refugium gewesen, in dem sich der Freundeskreis ohne Strom und fließend Wasser bei Kerzenschein versammelte. Und dorthin ist die Gruppe immer wieder gern gefahren – natürlich mit dem Fahrrad. Teasertext Ein kurzer Teasertext für den Slider und Listenansichten „Bei uns gibt es keinen Weltumwelttag!“, so die Begründung der Ost-Berliner Polizisten, als sie Tom Sello, der mit einem harmlosen Pappplakat am Lenker durch die Hauptstadt fuhr, zum Anhalten zwangen. Sello, heute Mitarbeiter der Robert-Havemann-Gesellschaft, gehörte zu einer der ersten Umweltprotestgruppen, die ihre Anliegen in den frühen Achtzigerjahren auf die Straßen der DDR trugen. Thema Zuordnung zu einem vordefinierten Thema der BGG FahrradstadtBerlin Typ Geschichte Zuordnung zu einem Beitragstyp Geschichte einer Bürgerin, eines Bürgers Nutzungsinformationen Zuordnung zu einem vordefinierten Lizenzmodell Namensnennung - Weitergabe unter gleichen Bedingungen (CC-BY-SA) Ortsbezug Ist diese Geschichte einem Ort zugeordnet? mit Ortsbezug Status Bearbeitung Redaktioneller Bearbeitungsstand angelegt (Standard) Date-ISO-8601 Datumsangabe für Zeitleisten nach ISO 8601, http://de.wikipedia.org/wiki/ISO_8601 Fomat: YYYY-MM-DD/YYYY-MM-DD 1982-07-04 Medientyp Geschichte Text-Bild-Geschichte Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Stummer Protest auf zwei Rädern – Eine Fahrrad-Demonstration gegen die Umweltsünden der DDR Achziger DDR Fahrrad Fahrraddemo Fahrräder Ost-Berlin Protest Umwelt https://grossstadtgeschichten-berlin.de/files/original/43bb845f99e4fb35bf55c2f441830326.jpg f6e919e95b584073b88afc948f2bc016 https://grossstadtgeschichten-berlin.de/files/original/6225ee4d5917269be2011b232c77294a.jpg 105ccf6c66d34f3c39c6bd8195640176 Geschichte BGG Geschichte (Story) des Projekts Berliner Großstadtgeschichten Inhalt GND Normdatei (GND) ID für Inhalt Sprache Sprache, in der ein digitalisierter Text, die Beschriftung eines Digitalisats abgefasst ist. deutsch (ger) Typ Medium bzw. Objekttyp Druckgrafik Periode Zuordnung der dargestellten (Bild) bzw. beschriebenen (Text, Geschichte) Sache zu einer definierten Periode Jahrhundertwende (1890-1914) Thema Zuordnung zu einem vordefinierten Thema der BGG FahrradstadtBerlin Nutzungsinformationen Zuordnung zu einem vordefinierten Lizenzmodell Namensnennung - Weitergabe unter gleichen Bedingungen (CC-BY-SA) Date-ISO-8601 Datumsangabe für Zeitleisten nach ISO 8601, http://de.wikipedia.org/wiki/ISO_8601 Fomat: YYYY-MM-DD/YYYY-MM-DD 1898-07-01 Titel der Geschichte Navigation im Großstadtdschungel: Straubes Neuer Radfahrer-Plan von Berlin Urheber der Geschichte André Görbing Form der Namensnennung Die vom Einlieferer bei Collection Days gewählte Form, in dem sein Name veröffentlicht werden soll Vollständiger Name (Karl Mustermann) Erfassungsdatum Datum der Aufnahme der Geschichte; bei Collection Days: Datum des CD 04.10.2017 Datierung Geschichte Die in der Geschichte behandelte Zeit 1898 Text der Geschichte Die Geschichte im Volltext Berlin im Jahr 1898: Das stadtweite Fahrradfahrverbot gehört der Geschichte an, das bisher gebräuchliche Hochradmodell wird vom heute noch gängigen Niederrad verdrängt, und immer mehr Verkehrsteilnehmer satteln um – genau die richtige Zeit für den Unternehmer Julius Straube, seinen Radfahrer-Plan von Berlin herauszubringen.<br /><br />Zugeschnitten auf die Bedürfnisse der Zweiradnutzer wies die Karte durch unterschiedliche Farbigkeiten sowohl die Beschaffenheit der Straße als auch nicht nutzbare Abschnitte aus. Rot und Türkis bildeten geräuschloses Pflaster aus Holz oder Asphalt ab, wobei die roten Passagen für nicht zu befahrende Strecken standen. Gelbe und schraffierte Markierungen hoben gutes Steinpflaster hervor, minderwertiger Straßenbelag dagegen war weiß markiert. Einige der zentralen Hauptverkehrsadern Berlins durften Radfahrer gar nicht nutzen, wohl auch, weil der König den Stahlrössern keinerlei Sympathie entgegenbrachte und sie auf den repräsentativen Flaniermeilen der Hauptstadt nicht sehen mochte; das Fahrverbot galt u.a. für die Friedrichstraße, Unter den Linden, die Leipziger und die Rosenthaler Straße sowie einige Abschnitte rund um den Alexanderplatz.<br /><br />Die Zweiradfahrer bildeten nur eine Zielgruppe von Julius Straubes Plänen: Von Straßenbahnen über Begräbnisstätten bis hin zu Lehrmaterial für Schulen bedienten seine Karten die wachsende Nachfrage in den sich zunehmend differenzierenden Bereichen der modernen Metropole. Straubes innovative Navigationshilfen zeichneten sich vor allem durch Aktualität, Klarheit und Genauigkeit aus und wurden in bester Qualität mehrmals jährlich aktualisiert. Dabei nutzte er die Lithographie, das älteste aller Flachdruckverfahren, das Ende des 18. Jahrhunderts entwickelt worden war.<br /><br />Während Straubes kartographisches Werk gut erforscht ist, wissen wir über die Person dahinter nur wenig. Geboren 1832 in Berlin, führte ihn sein Weg über eine militärkartographische Ausbildung zur Gründung seines eigenen Unternehmens Geographisch Lithographische Anstalt von Julius Straube im Jahr 1858, von dem aus der Berliner-Omnibus Fahrplan als eine der ersten Straube-Karten die Werkstatt verließ. Die Firma avancierte dank des gutes Gespürs ihres Gründers und einschlägiger Kontakte zu den preußischen Behörden in den 1870er Jahren zum Marktführer im kartographischen Sektor, indem Straubes Pläne im Großstadtdschungel Orientierung boten.<br /><br />Berlin im Jahr 2017: Auch als weitgehend etablierter, obgleich nicht immer beliebter Verkehrsteilnehmer bedarf der Radfahrer nach wie vor der Wegweisung im Stadtverkehr. Der Kartenmarkt hat sich weiter spezialisiert und verlagert sich zunehmend in die digitale Welt, in der sich der Stadtplan an jeweilige Nutzeranfragen anpassen lässt und aktuelle Verkehrslagen umgehend angezeigt werden. Doch trotz der immer schnelleren und vielfältigeren Optionen der Navigation stehen wir auch heute bisweilen ratlos an Straßenecken und sind auf die Hilfe von Karten angewiesen, sei es im digitalen oder klassischen Format.<br /><br />Die ZLB hat den Straube-Plan digitalisiert:<br /><a href="https://digital.zlb.de/viewer/image/16325792/1/LOG_0000/">https://digital.zlb.de/viewer/image/16325792/1/LOG_0000/</a><br /><br /> Teasertext Ein kurzer Teasertext für den Slider und Listenansichten Berlin im Jahr 1898: Das stadtweite Fahrradfahrverbot gehört der Geschichte an, das bisher gebräuchliche Hochradmodell wird vom heute noch gängigen Niederrad verdrängt, und immer mehr Verkehrsteilnehmer satteln um – genau die richtige Zeit für den Unternehmer Julius Straube, seinen Radfahrer-Plan von Berlin herauszubringen. Typ Geschichte Zuordnung zu einem Beitragstyp andere Geschichte Ortsbezug Ist diese Geschichte einem Ort zugeordnet? mit Ortsbezug Status Bearbeitung Redaktioneller Bearbeitungsstand angelegt (Standard) Medientyp Geschichte Text-Bild-Geschichte Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Navigation im Großstadtdschungel: Straubes Neuer Radfahrer-Plan von Berlin https://grossstadtgeschichten-berlin.de/files/original/df0f048f7c2c09958164d7695ddce07e.jpg b1c38e4c6aea374a4d1123e8fe3113c7 https://grossstadtgeschichten-berlin.de/files/original/0b97db632cbe0c8688213cbb7f2fab5a.jpg 92ecdd49f5a0d8a2c1084e776f5a4661 Geschichte BGG Geschichte (Story) des Projekts Berliner Großstadtgeschichten Titel der Geschichte Eine Herrin ihrer Maschine: Die Fahrradpionierin Amalie Rother Urheber der Geschichte Josephin Meistring Form der Namensnennung Die vom Einlieferer bei Collection Days gewählte Form, in dem sein Name veröffentlicht werden soll Vollständiger Name (Karl Mustermann) Erfassungsdatum Datum der Aufnahme der Geschichte; bei Collection Days: Datum des CD 05. Oktober 2017 Datierung Geschichte Die in der Geschichte behandelte Zeit Ende 19. Jahrhundert Periode Zuordnung der dargestellten (Bild) bzw. beschriebenen (Text, Geschichte) Sache zu einer definierten Periode Jahrhundertwende (1890-1914) Text der Geschichte Die Geschichte im Volltext Als im September 1893 das erste offizielle Damenradrennen Berlins auf der Radrennbahn in Halensee stattfand, ging auch Amalie Rother an den Start – eine Pionierin des Damenradfahrens und eine der ersten Berlinerinnen, die sich aufs Rad wagte. Im Jahr darauf gründete sie zusammen mit sieben weiteren Frauen den ersten Damenradclub Berlins. Es existierten damals zwar schon zahlreiche Radfahrvereine, Frauen aber waren nicht zugelassen; bisweilen duldete man sie, vorzugsweise als Begleiterinnen bei geselligen Spazierfahrten. <p>Das Radfahren blieb lange eine Männerdomäne. Und auch wenn die Zuschauer auf der Rennbahn in Halensee Amalie Rother und ihren Gefährtinnen zujubelten, spiegelte das keineswegs den Alltag der Radfahrerinnen: Sobald Rother durch die Straßen Berlins fuhr, sah sie sich Anfeindungen ausgesetzt, die nahezu jede Tour zu einer Tortur werden ließen. Und viele Männer verboten ihren Gattinnen das Radfahren gleich ganz. So waren Frauen auf dem Fahrrad um 1900 noch eine Ausnahmeerscheinung.</p> <p>Damit setzte sich Amalie Rother in ihrem Artikel über<a href="https://digital.slub-dresden.de/werkansicht/dlf/189796/123/0/" target="_blank"> „Das Damenradfahren“</a> auseinander, der 1897 in dem Band Der Radfahrsport in Bild und Wort erschien. Neben zahlreichen männlichen „Fach- und Sportsleuten“ kam sie als einzige Frau zu Wort. Während sich die Herren u.a. mit (versicherungs-)technischen Fragen und der Bedeutung des Fahrrades für den Wehrdienst befassten, schilderte Rother ihre persönlichen Erfahrungen, gab nützliche Tipps für die radfahrende Frau und scheute nicht die kritische Konfrontation. Mit Scharfsinn und Witz nahm sie sich auch der Bekleidungsfrage an, an der sich die Geister schieden:</p> <p>„Dass das Prinzip Hose ein durchaus vernünftiges ist, dürfte selbst der erbitterte Gegner kaum bestreiten. Die Frau hat genau ebenso viele Beine, wie der Mann, sie bedient sich derselben, besonders beim Radfahren, in genau derselben Weise, sollte also doch eigentlich darauf bedacht sein, sie ebenso praktisch zu bekleiden, d. h. jedem Bein seine eigene Hülle geben, statt beide in eine zu stecken. [...] Es ist nicht Sitte! Richtig! Aber warum sollte es nicht Sitte werden?“</p> <p>Dass Frauen die Hosen anhaben, galt vielen Zeitgenossen (und Zeitgenossinnen!) als ebenso indiskutabel wie der Verzicht auf das Korsett. Jenseits aller Diskurse um die „naturgegebene“ Geschlechterdichotomie sah Rother es ganz undogmatisch: Praktisch musste die Bekleidung sein, und überkommene Fragen der ‚Schicklichkeit’ verdienten es, lösungsorientiert bedacht zu werden. Eine von Traditionen befreite, pragmatische Sichtweise – nicht zuletzt auf die Mode – könnte Fahrradfahrerinnen auf Berlins Straßen zur Normalität werden lassen. Kein geringeres Ziel verfolgten Amalie Rother und ihre Mitstreiterinnen, als sie in Halensee zum Rennen antraten: „Wir wollten dem Publikum zeigen, dass wir Herrinnen unserer Maschine waren und den Damen zurufen: Hier, seht her und macht es uns nach! Beides ist uns gelungen.“ – In der Tat: Frauen und Mädchen taten es ihnen gleich und eroberten allmählich die Stadt.</p> Teasertext Ein kurzer Teasertext für den Slider und Listenansichten Als im September 1893 das erste offizielle Damenradrennen Berlins auf der Radrennbahn in Halensee stattfand, ging auch Amalie Rother an den Start – eine Pionierin des Damenradfahrens und eine der ersten Berlinerinnen, die sich aufs Rad wagte. Thema Zuordnung zu einem vordefinierten Thema der BGG FahrradstadtBerlin Verwandte Ressourcen Bibliografische Angaben, Links ... Der Radfahrsport in Bild und Wort. Hrsg. Von Paul von Salvisberg Academischer Verlag München 1897. Digitalisiert von der SLUB Dresden hier zu finden:<br /><a href="http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bsz:14-db-id4853804200" target="_blank">http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bsz:14-db-id4853804200</a> Typ Geschichte Zuordnung zu einem Beitragstyp andere Geschichte Nutzungsinformationen Zuordnung zu einem vordefinierten Lizenzmodell Namensnennung - Weitergabe unter gleichen Bedingungen (CC-BY-SA) Ortsbezug Ist diese Geschichte einem Ort zugeordnet? mit Ortsbezug Status Bearbeitung Redaktioneller Bearbeitungsstand angelegt (Standard) Date-ISO-8601 Datumsangabe für Zeitleisten nach ISO 8601, http://de.wikipedia.org/wiki/ISO_8601 Fomat: YYYY-MM-DD/YYYY-MM-DD 1893-07-01 Medientyp Geschichte Text-Bild-Geschichte Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Eine Herrin ihrer Maschine: Die Fahrradpionierin Amalie Rother Amalie Rother Emanzipation Fahrrad Fahrradpionierin Frauen https://grossstadtgeschichten-berlin.de/files/original/756105a2923c09320f5b056ed8100e94.jpg 50bbcb863a4766c5c6a238f0d3d07d9f https://grossstadtgeschichten-berlin.de/files/original/d9ea7d5e427330bb702c482737d09375.jpg 5e943570c5218c8258ea799523a48bef Geschichte BGG Geschichte (Story) des Projekts Berliner Großstadtgeschichten Titel der Geschichte Sechs Tage und Nächte im Holzoval – Radler und Berliner in Ekstase Urheber der Geschichte Laura Weyel Form der Namensnennung Die vom Einlieferer bei Collection Days gewählte Form, in dem sein Name veröffentlicht werden soll Vollständiger Name (Karl Mustermann) Erfassungsdatum Datum der Aufnahme der Geschichte; bei Collection Days: Datum des CD 05.10.2017 Datierung Geschichte Die in der Geschichte behandelte Zeit 1909 bis heute Text der Geschichte Die Geschichte im Volltext Seit 1909 war das Sechstagerennen das Berliner Großereignis und ein Magnet für Tausende von Zuschauern. Als erstes europäisches Pendant zu den amerikanischen Sixdays avancierte diese neue Radsportvariante rasch zu einem jährlich stattfindenden, unentbehrlichen Event der modernen Metropole. „Von morgens bis mitternachts ist das Haus voll, und von mitternachts bis morgens ist der Betrieb noch toller“, schrieb Egon Erwin Kisch in seiner berühmten Reportage über das Rennspektakel rund um die „elliptische Tretmühle“, bei dem sich ganz Berlin tummelte. Auf den billigen Plätzen unterm Dach, dem Heuboden“, drängten sich die einfachen Leute. Dicht an dicht jubelten die Sportbegeisterten auch im Parkett und auf den Tribünen. In den Logen gab sich die Prominenz bei Champagner und Zigarren ein Stelldichein. Sehen und gesehen werden stand bei den Herren im eleganten Frack und den parfümierten Damen nicht selten eher im Vordergrund als das sportliche Ereignis. Schon die Premiere 1909 adelte Kronprinz Wilhelm mit seiner Anwesenheit und machte damit gesellschaftsfähig, was die Presse kurz zuvor noch als „Menschenschinderei“ gebrandmarkt hatte. Pointiert spöttelte der Kabarettist Werner Finck, die Rennfahrer seien das Einzige, was die Veranstaltung störe. Die sehnigen, verschwitzten Radler leisteten auf der Bahn schier Übermenschliches. Auf dem etwa 150 Meter langen, in den Kurven fast senkrecht aufragenden Holzoval kämpften sie bei rasanten Manövern in unzähligen Runden bis zur totalen Erschöpfung um den Sieg – „ein todernstes, mörderisches Ringelspiel“, notierte Egon Erwin Kisch, bei dem Strecken zurückgelegt wurden, „die ebenso lang sind wie die Diagonalen Europas, wie von Konstantinopel nach London und von Madrid nach Moskau“. Doch nicht nur auf der Bahn wurde Großartiges geboten. Von musikalischer Untermalung, bestehend aus Militärkapellen und Gesängen der Zuschauer, bis hin zum gastronomischen Angebot an Büffets und Bars fand sich vor Ort alles, was das vergnügungssüchtige Besucherherz begehrte. Die Journalisten und Hallensprecher taten ein Übriges und bereicherten das bunte Treiben mit Interviews, Blitzlichtaufnahmen und Berichterstattungen. Kisch nannte dieses fröhliche, impulsive Nebeneinander, bei dem es nicht immer um den Radrennsport ging, „das Sechstagerennen des Nachtlebens“. Auch wenn die unterschiedlichsten Gründe die Besucher in die Halle führten, trugen sie dann gemeinsam zur einzigartigen Atmosphäre des Events bei: Es wurde gequalmt, gequatscht, gesungen, gegessen, getrunken und sich ordentlich zur Schau gestellt. Bis die Nazis es 1934 verboten, war das Berliner Sechstagerennen ein Schaufenster der Metropole, und an diese Tradition knüpfte man 1948 im Sportpalast an. Mit dem Wechsel in die Deutschlandhalle verlor es mehr und mehr an Anziehungskraft und stand vor dem Aus. Im Velodrom aber findet es nun erneut sein Publikum und zieht Radsportfans in den Bann – die Legende lebt, und dies sicher nicht zuletzt wegen der Erinnerung an die großen Zeiten. Teasertext Ein kurzer Teasertext für den Slider und Listenansichten Seit 1909 war das Sechstagerennen das Berliner Großereignis und ein Magnet für Tausende von Zuschauern. Als erstes europäisches Pendant zu den amerikanischen Sixdays avancierte diese neue Radsportvariante rasch zu einem jährlich stattfindenden, unentbehrlichen Event der modernen Metropole. Thema Zuordnung zu einem vordefinierten Thema der BGG FahrradstadtBerlin Ortsbezug Ist diese Geschichte einem Ort zugeordnet? mit Ortsbezug Date-ISO-8601 Datumsangabe für Zeitleisten nach ISO 8601, http://de.wikipedia.org/wiki/ISO_8601 Fomat: YYYY-MM-DD/YYYY-MM-DD 1909-07-01 Medientyp Geschichte Text-Bild-Geschichte Periode Zuordnung der dargestellten (Bild) bzw. beschriebenen (Text, Geschichte) Sache zu einer definierten Periode Jahrhundertwende (1890-1914) Typ Geschichte Zuordnung zu einem Beitragstyp andere Geschichte Nutzungsinformationen Zuordnung zu einem vordefinierten Lizenzmodell Namensnennung - Weitergabe unter gleichen Bedingungen (CC-BY-SA) Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Sechs Tage und Nächte im Holzoval – Radler und Berliner in Ekstase https://grossstadtgeschichten-berlin.de/files/original/e72e87c6cc767718836acc2e9cc7100a.jpg 877c346f962d5cfb5a0d5d106b399779 https://grossstadtgeschichten-berlin.de/files/original/75f92b0ad9ee090d0b81fa92e2936d29.jpg 487369726661ba187a3af044ee7c9d37 Geschichte BGG Geschichte (Story) des Projekts Berliner Großstadtgeschichten Titel der Geschichte Auf die Fahne geschrieben: Fahrradwimpel für kleine Pedalritter Urheber der Geschichte Laura Weyel Form der Namensnennung Die vom Einlieferer bei Collection Days gewählte Form, in dem sein Name veröffentlicht werden soll Vollständiger Name (Karl Mustermann) Erfassungsdatum Datum der Aufnahme der Geschichte; bei Collection Days: Datum des CD 05.10.2017 Text der Geschichte Die Geschichte im Volltext Die Berliner Morgenpost meldete am 22. April 1956 auf der dritten Seite ihrer Sonntagsausgabe: „Erste Radfahrer mit Führerschein – Zwölf Ritter des Pedals erhielten nach bestandener Prüfung einen Wimpel“. Mit strahlenden Gesichtern hatte am Tag zuvor ein Dutzend Berliner Gören die ersten Führerscheine für Radfahrer entgegengenommen und voller Stolz ihre Wimpel empfangen: Auf weißem Grund mit roter Umrandung zeigt die kleine dreieckige Fahne den Berliner Bären und die Inschrift „Radfahrerprüfung Berlin“. Die Rückseite trägt die schwarz-rot-goldenen Balken der deutschen Flagge. Der von den geprüften jungen Radfahrern am Lenker anzubringende Fahrradwimpel bekundete für jeden sichtbar sichere Fahrkunst und souveräne Kenntnis rund um den Radverkehr. Der damalige Verkehrssenator Otto Theuner rühmte, diese erste Vergabe von Fahrradführerscheinen sei ein großer Augenblick in der Geschichte der Verkehrserziehung. Vorausgegangen war dem Festakt, bei dem der Senator höchstpersönlich die Verleihung der Fähnchen übernahm, ein siebenstündiger Kursus bei der Verkehrspolizei. Darauf folgten eine theoretische Prüfung und ein praktisches Examen. Ein markanter Merksatz lautete dabei: „Vorsicht ist keine Feigheit, Leichtsinn ist kein Mut.“ Mit dieser Mahnung im Kopf bestritten die Kinder bei der abschließenden Praxisprüfung auf ihren Drahteseln dann rund zweieinhalb Kilometer durch den Berliner Straßenverkehr. Schüler, die einen solchen Führerschein erwerben wollten, mussten sich an ihren Lehrer wenden. Doch auch Erwachsene durften nach der Anmeldung beim Bezirksamt die kostenlose Teilnahme am Kurs samt Prüfungsbescheinigung und Wimpel beantragen. Im Falle eines groben Verstoßes gegen die Straßenverkehrsordnung musste der Wimpel zurückgegeben werden, und in der Radfahrerkarte wurde das Fehlverhalten vermerkt. Seit 1902 gibt es Verkehrsunterricht an Berliner Schulen, bei dem den Großstadtkindern die Gefahren des sich zunehmend beschleunigenden Verkehrs nähergebracht werden. Mit Hilfe von Merkblättern, Tafelbildern, Plakaten und Brettspielen sollen die Schüler die gefahrlose Orientierung im Großstadtgewimmel lernen. Stets in Zusammenarbeit mit der Verkehrspolizei und Jugendverkehrsschulen ist die Kinderverkehrserziehung, die in der dritten und vierten Klasse den Fokus auf die Radfahrprüfung legt, weiterhin fester Bestandteil des Grundschullehrplans. Ebenso wie die Prüfung ist auch die Wimpelverleihung bis heute bundesweit Tradition. Je nach Bundesland unterscheiden sich die Farben und Motive der kleinen Fahnen. Neben den Fahrradführerscheinen und Wimpeln wurden im Laufe der Jahre durch Aufkleber, Anstecker und andere Accessoires weitere Anreize geschaffen. Freilich ist nicht jedes Zubehör für Kinderräder eine hart erarbeitete Auszeichnung – die so häufig begegnenden dreieckigen Fahnen in leuchtenden Farben, die an langen Stäben am hinteren Teil des Kinderrads angebracht werden, dienen der erhöhten Sichtbarkeit und sind keine Prämie für die bestandene Fahrradprüfung. Teasertext Ein kurzer Teasertext für den Slider und Listenansichten Die Berliner Morgenpost meldete am 22. April 1956 auf der dritten Seite ihrer Sonntagsausgabe: „Erste Radfahrer mit Führerschein – Zwölf Ritter des Pedals erhielten nach bestandener Prüfung einen Wimpel“. Thema Zuordnung zu einem vordefinierten Thema der BGG FahrradstadtBerlin Ortsbezug Ist diese Geschichte einem Ort zugeordnet? mit Ortsbezug Date-ISO-8601 Datumsangabe für Zeitleisten nach ISO 8601, http://de.wikipedia.org/wiki/ISO_8601 Fomat: YYYY-MM-DD/YYYY-MM-DD 1956-04-22 Medientyp Geschichte Text-Bild-Geschichte Datierung Geschichte Die in der Geschichte behandelte Zeit 1956 Periode Zuordnung der dargestellten (Bild) bzw. beschriebenen (Text, Geschichte) Sache zu einer definierten Periode Vor dem Mauerbau (1955-1961) Typ Geschichte Zuordnung zu einem Beitragstyp andere Geschichte Nutzungsinformationen Zuordnung zu einem vordefinierten Lizenzmodell Namensnennung - Weitergabe unter gleichen Bedingungen (CC-BY-SA) Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Auf die Fahne geschrieben: Fahrradwimpel für kleine Pedalritter https://grossstadtgeschichten-berlin.de/files/original/740bc67218067047662be37c78f5cc8d.JPG c0575b789aa2d80b2735872fcb35ff24 https://grossstadtgeschichten-berlin.de/files/original/1678a1e617e4c10f6a492519f9d14513.jpg 3eb5a9499bf136a205b7222cfd83bba6 Geschichte BGG Geschichte (Story) des Projekts Berliner Großstadtgeschichten Titel der Geschichte Die Berliner Sternfahrt – Vom Politikum zum Traditionsevent Urheber der Geschichte Lisa Braun Form der Namensnennung Die vom Einlieferer bei Collection Days gewählte Form, in dem sein Name veröffentlicht werden soll Vollständiger Name (Karl Mustermann) Erfassungsdatum Datum der Aufnahme der Geschichte; bei Collection Days: Datum des CD 05.10.2017 Datierung Geschichte Die in der Geschichte behandelte Zeit 1977 - 2017 Text der Geschichte Die Geschichte im Volltext Als am 5. Juni 1977 in West-Berlin die erste Sternfahrt startete, hatte sich der Radverkehr in der geteilten Stadt gerade von seinem historischen Tiefpunkt erholt: Ab 1952 war die Zahl der Radfahrer auf den Straßen stetig gesunken und nahm erst in den frühen 70er-Jahren wieder Schwung auf. Seit das Fahrrad als Verkehrsmittel wieder an Attraktivität gewonnen hat, beteiligen sich immer mehr Menschen an der jährlichen Fahrraddemonstration, die mit bis zu 90 Routen durch ganz Berlin zum Großen Stern führt und seit 1995 beim Umweltfestival am Brandenburger Tor endet. Vielen ist dabei wahrscheinlich gar nicht mehr bewusst, welche politische Brisanz die ersten Sternfahrten besaßen. Angesichts der Ölkrise und eines wachsenden Umweltbewusstseins fanden Ideen der Nachhaltigkeit allmählich Eingang in den öffentlichen Diskurs und prägten auch auf lokaler Ebene die politischen Auseinandersetzungen. So richteten sich die Forderungen der Demonstranten damals gegen Bestrebungen des Senates, mit dem Konzept der autogerechten Stadt die Infrastrukturen für den motorisierten Individualverkehr auszuweiten. Der geplante Bau einer Stadtautobahn quer durch West-Berlin gab den Anlass, gegen die Dominanz der Autofahrer zu protestieren, die Gleichberechtigung der Radfahrer als ebenbürtige Verkehrsteilnehmer einzufordern und das Fahrrad als umweltfreundliches Verkehrsmittel wieder populär zu machen. Bis heute besteht eine Besonderheit darin, dass die Demonstration über einen Teilabschnitt der Stadtautobahn vom Britzer- bis zum Sachsendamm fährt. Gerade dieser Teil der Demo war in den ersten Jahren Anlass für hitzige Auseinandersetzungen: Die Veranstalter mussten Jahr für Jahr das Recht, den Abschnitt befahren zu dürfen, gegen das Verbot der Polizei per Eilentscheidung des Gerichts einfordern. Heute ist der Autobahnabschnitt längst traditioneller Teil der Route. Einige der Altvorderen, die schon 1977 dabei waren, kritisieren, die Demo habe als “reine Schönwetterfahrt” zunehmend an politischer Sprengkraft verloren. Dies ist freilich nicht zuletzt darauf zurückzuführen, dass die Demonstrationen über die Jahre schon einiges bewirkt haben und die Präsenz der Radler im Straßenverkehr mittlerweile selbstverständlich ist. Andere Proteste, wie etwa die Critical Mass Berlin, knüpfen an die einstigen Auseinandersetzungen um einen fahrradfreundlichen Verkehr an und verstehen ihre Fahrten als politische Artikulation. Solidarische Verkehrspolitik bleibt in Berlin also weiterhin ein Thema. Aktuell fordern Initiativen wie die zum Volksentscheid Fahrrad ein “Gesetz zur Förderung des Radverkehrs in Berlin (RadG)”. Und schließlich: das in der Politik und den Medien breit diskutierte der Radbahn, das die Nutzung des Raums unter den Viadukten der U-Bahnlinien 1 und 2 als Fahrradschnellwege realisieren will, zeigt, dass sich aus den einst defensiven Positionen der ersten Fahrraddemos eine selbstbewusste Bewegung geformt hat, die im verkehrspolitischen Diskurs große eigene Visionen präsentiert. Teasertext Ein kurzer Teasertext für den Slider und Listenansichten Als am 5. Juni 1977 in West-Berlin die erste Sternfahrt startete, hatte sich der Radverkehr in der geteilten Stadt gerade von seinem historischen Tiefpunkt erholt: Ab 1952 war die Zahl der Radfahrer auf den Straßen stetig gesunken und nahm erst in den frühen 70er-Jahren wieder Schwung auf. Thema Zuordnung zu einem vordefinierten Thema der BGG FahrradstadtBerlin Typ Geschichte Zuordnung zu einem Beitragstyp andere Geschichte Ortsbezug Ist diese Geschichte einem Ort zugeordnet? mit Ortsbezug Periode Zuordnung der dargestellten (Bild) bzw. beschriebenen (Text, Geschichte) Sache zu einer definierten Periode Die Achtziger (1980-1989) Date-ISO-8601 Datumsangabe für Zeitleisten nach ISO 8601, http://de.wikipedia.org/wiki/ISO_8601 Fomat: YYYY-MM-DD/YYYY-MM-DD 1977-07-01 Medientyp Geschichte Text-Bild-Geschichte Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Die Berliner Sternfahrt – Vom Politikum zum Traditionsevent Sternfahrt Berlin Radfahren Demonstration https://grossstadtgeschichten-berlin.de/files/original/e4b5010454836cb0a0e74cbac73fde6d.jpg 9407347b71c1b4aaa58da87bd2a1c968 Geschichte BGG Geschichte (Story) des Projekts Berliner Großstadtgeschichten Titel der Geschichte Mehr als nur Radkarten: Die Berliner “Totenkopf-Atlanten” Urheber der Geschichte Lisa Braun Form der Namensnennung Die vom Einlieferer bei Collection Days gewählte Form, in dem sein Name veröffentlicht werden soll Vollständiger Name (Karl Mustermann) Erfassungsdatum Datum der Aufnahme der Geschichte; bei Collection Days: Datum des CD 05.10.2017 Datierung Geschichte Die in der Geschichte behandelte Zeit 1971-1979 Periode Zuordnung der dargestellten (Bild) bzw. beschriebenen (Text, Geschichte) Sache zu einer definierten Periode Studentenrevolte und Siebziger Jahre (1964-1979) Text der Geschichte Die Geschichte im Volltext Angesichts der Fülle von Radkarten, die über die schönsten Touren in und um Berlin informieren, scheint es zunächst keine Besonderheit zu sein, auch ältere West-Berliner Exemplare in die Hände zu bekommen, auf denen sich der Ost-Teil der Stadt noch durch eine weiße, unkartierte Fläche gegen den Westen abhebt. Wer jedoch mit Norbert Rheinländer spricht, einem Herausgeber der sogenannten Totenkopf-Atlanten und Urgestein der Westberliner Radlerszene, merkt schnell, welche besondere Rolle die zwischen 1971 und 1979 erschienenen Ausgaben von FahrRad in Berlin. Berlin Atlas für Fahrradfahrer in der Berliner Radler-Protestkultur gespielt haben. Rheinländer war eines der Gründungsmitglieder, als sich 1974 in Berlin-Schöneberg die Bürgerinitiative Westtangente formierte: Der Zusammenschluss von Anwohnern wehrte sich gegen die Pläne des Berliner Senats, die Stadt mit drastischen Eingriffen in das bestehende Stadtgefüge ganz und gar autogerecht zu gestalten. Dass von diesem zunehmend umstrittenen Flächennutzungsplan am Ende nur das Schöneberger Kreuz und ein Abschnitt der heutigen Bundesautobahn 103 zwischen Birkbuschstraße und Sachsendamm realisiert wurden, lässt sich unmittelbar auf das Engagement der Bürgerinitiative zurückführen, das sich jedoch, so betont Norbert Rheinländer, nicht auf den Protest gegen die Westtangente beschränkte: “Wir wollten bewirken, dass die Radkultur wieder an Aufschwung gewinnt! Und wir wussten ziemlich genau, was wir brauchten: entsprechende Fahrradwege, eine gute Planung und konsequent ermutigende Infos für die Radfahrer.” Das Fahrradfahren sollte zu einem politischen Statement werden. Zwischen 1952 und 1979 war der Radverkehr in West-Berlin um 90 Prozent gesunken – den Drahtesel als Fortbewegungsmittel fand kaum noch jemand attraktiv. Das wollten die Herausgeber der Totenkopf-Atlanten ändern: Deren ausklappbare Straßenkarten wiesen alternative Fahrradstrecken jenseits der vielspurigen Hauptstraßen mit grünen Linien als gut befahrbar aus – grün gepunktete Linien dagegen markierten schlechtes Pflaster – und kennzeichneten riskante Kreuzungen mit den legendären blauen Totenköpfen, die den Atlanten ihren umgangssprachlichen Namen gaben. Neben den Stadtplänen boten die Broschüren Tipps zur Pflege des Rades sowie allgemeine Verhaltensregeln für ein sicheres, selbstbewusstes Fahren. Und Spaß machen sollte die Eroberung der Stadt mit dem Fahrrad natürlich auch: Jedem Heft sind auf Faltkarten verschiedene Touren beigefügt, die eine thematisch breite Auswahl von Ausflügen durch die Stadt vorstellen, von der Innenstadt-Tour über Stätten der Arbeiterbewegung bis zu Sehnsucht nach Italien. So gaben die Atlanten maßgebliche Impulse, dem Fahrrad in Berlin wieder mehr Raum zu verschaffen. Sie lieferten Informationen über die gegenwärtige Situation, appellierten an Polizei und Ämter, sich der gefährlichen Abschnitte anzunehmen, und förderten die Solidarität unter den Radlern, weiter für eine fahrradfreundliche, lebenswertere Stadt zu kämpfen. Thema Zuordnung zu einem vordefinierten Thema der BGG FahrradstadtBerlin Typ Geschichte Zuordnung zu einem Beitragstyp Geschichte einer Bürgerin, eines Bürgers Ortsbezug Ist diese Geschichte einem Ort zugeordnet? mit Ortsbezug Teasertext Ein kurzer Teasertext für den Slider und Listenansichten Angesichts der Fülle von Radkarten, die über die schönsten Touren in und um Berlin informieren, scheint es zunächst keine Besonderheit zu sein, auch ältere West-Berliner Exemplare in die Hände zu bekommen, auf denen sich der Ost-Teil der Stadt noch durch eine weiße, unkartierte Fläche gegen den Westen abhebt. Date-ISO-8601 Datumsangabe für Zeitleisten nach ISO 8601, http://de.wikipedia.org/wiki/ISO_8601 Fomat: YYYY-MM-DD/YYYY-MM-DD 1971-07-01 Medientyp Geschichte Text-Bild-Geschichte Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Mehr als nur Radkarten: Die Berliner “Totenkopf-Atlanten” Berlin Totenkopfatlanten Fahrrad Fahrradbüro Bürgerinitiative Westtangente